Dấu tích Kinh đô Văn Lang thời đại Hùng Vương trên địa bàn thành phố Việt Trì - Sở Văn hoá, Thể thao và Du lịch tỉnh Phú Thọ

Thành phố Việt Trì hôm nay- Kinh đô cổ của vương quốc Văn Lang thời Hùng Vương dựng nước phía trên một vùng to lớn kể từ trượt Ba Hạc- Nơi hợp ý lưu của tía loại sông rộng lớn Hồng- Lô- Đà cho tới chân núi Nghĩa Lĩnh ( Núi Hùng- Núi Cả). Từ những xã ở miêu tả ngạn sông Lô như Hùng Lô, Phượng Lâu, Trưng Vương cho tới những xã Thanh Đình, Chu Hoá ( Lâm Thao) đều trực thuộc phạm vi của đế kinh xưa của nước Văn Lang thời những vua Hùng dựng nước Văn Lang. Đây là một trong vùng khu đất địa linh sở hữu hình thế “ Sơn chầu thuỷ tụ; tát thuỷ hữu tình” miêu tả sở hữu loại sông Hồng đỏ au nặng trĩu phù tụt xuống và lừng lững ngọn Ba Vì hùng vĩ; hữu sở hữu loại sông Lô nước xanh rờn vô lờ lững trôi xuôi và xa xăm xa là ngọn Tam Đảo án ngữ. Thật là một trong vùng khu đất sở hữu sông, sở hữu núi sở hữu tụ thuỷ ở phía đằng trước mặt mày, thế núi dựa ở nhì mặt mày. Phía sau sống lưng là ngọn núi linh thiêng Nghĩa Lĩnh, quan sát về vùng đồng bởi vì to lớn , sở hữu Xu thế tiến bộ xa xăm, không ngừng mở rộng khu vực mang đến muôn thuở con cái con cháu tương lai.
Có thể thưa, điểm đấy là một vùng khu đất dựng đô đặc biệt thích hợp vô buổi đầu rạng đông dựng nước của lịch sử dân tộc dân tộc bản địa, là địa phận đặc biệt tiện nghi mang đến việc " Tiến khả dĩ thủ", tiện nghi mang đến việc cải tiến và phát triển nghề ngỗng nông, chia sẻ tài chính, văn hoá và xây đắp, chống thủ giang sơn.
Trên mảnh đất nền này vẫn quy tụ biết bao dấu vết vật thể và phi vật thể phản ánh quy trình ấn định đô dựng nước Văn Lang nhằm khai sinh, cải tiến và phát triển giang sơn tuy nhiên những vua Hùng là những người dân sở hữu công khai minh bạch quốc.

Để mò mẫm hiểu, nghiên cứu và phân tích nội dung bên trên, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể nghiên cứu và phân tích, mò mẫm hiểu những mối cung cấp sử liệu tại đây nhằm minh bệnh rằng Việt Trì nằm trong địa phận của Kinh Đô Văn Lang thời Hùng Vương dựng nước:

1- Qua những mối cung cấp tư liệu điển tích cổ:

Các mối cung cấp tư liệu điển tích cổ của nước Việt Nam hiện nay đang rất được tàng trữ bên trên tủ sách vương quốc như: Lĩnh Nam trích quái; Toàn thư; Cương Mục; Đại Nam nhất thống chí; Lịch triều hiến chương loại chí; Việt sử lược đều sở hữu biên chép cho tới thời đại Hùng Vương và đế kinh Văn Lang. điều đặc biệt là cuốn Việt sử lược thưa khá rõ ràng về thời Hùng Vương: " Đến thời Trang Vương mái ấm Chu ( năm 696- 682 TrCN) ở cỗ Gia Ninh sở hữu người kỳ lạ, sử dụng thuật ảo áp phục được những cỗ lạc, tự động xưng là Hùng Vương, đóng góp đô ở Văn Lang, hiệulà nước Văn Lang, phong tục thuần phác, hóa học phác hoạ, chính vì sự sử dụng lối kết nút. Truyền được 18 đời, đều gọi là Hùng Vương".
Ngoài đi ra còn tồn tại mối cung cấp tư liệu không giống đặc biệt đa dạng và phong phú này là những Ngọc phả, Thần tích của những di tích lịch sử Đình, Đền, Miếu hiện nay còn bên trên địa phận Việt Trì đều sở hữu biên chép không nhiều, nhiều về vết tích đế kinh Văn Lang thời Hùng Vương.
Các mối cung cấp điển tích cổ của Trung Quốc như: Thái bình trả vũ ký; Việt khiếu nại thư và Đại Thanh nhất thống chí cũng đều có biên chép tư liệu về đế kinh Văn Lang thời Hùng Vương bên trên địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì thời điểm hôm nay.

2- Qua những di chỉ khảo cổ và những bảo vật khảo cổ hoc:

Trên địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì còn ghi vệt đặc biệt đậm đường nét dấu vết văn hoá thời kỳ chi phí Hùng Vương, này là nền văn hoá Phùng Nguyên bao gồm sở hữu 7 vị trí như: Đồi Giàm xã Trưng Vương; Gò Ghệ, gò Dạ (lớp dưới) , Gò Mồng, Gò Thờ, Gò Sạnh nằm trong xã Thanh Đình; Gò Đồng Sấu nằm trong xã Thuỵ Vân.
Các vị trí di tích lịch sử khảo cổ nằm trong nền văn hoá Gò Mun bên trên địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì là 9 vị trí, ê là: Gò Mã Lao ( lớp dưới), phường Minh Nông; Gò Ghệ, gò Dạ ( lớp trên) nằm trong xã Thanh Đình; Bãi Dưới, gò Con Cá, gò Gai, gò Tro Trên, gò Tro Dưới, gò Thế nằm trong địa phận xã Thuỵ Vân.
Dấu tích của văn hoá Đồng Đậu được trị hiện nay 1 dịa điểm ở Gò Mã Lao (lớp giữa) nằm trong phường Minh Nông.
Đặc biệt, bên trên địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì vẫn trị hiện nay 7 di tích lịch sử khảo cổ nằm trong nền văn hoá Đông Sơn ứng với thời kỳ cải tiến và phát triển thịnh vượng của thời kỳ Hùng Vương dựng nước sở hữu niên đại kể từ thế kỷ VII ( Tr CN) cho tới thế kỷ I, II ( SCN). Đó là những di tích: Di chỉ Gò Tôm nằm trong bản Phú Thịnh phường Minh Phương; Gò Mã Lao ( lớp trên); di chỉ Gò Hào thôn Quất Thượng xã Trưng Vương; di chỉ nằm trong thôn Nỗ Lực xã Thuỵ Vân; di chỉ Thậm Thình, phường Vân Phú; xã Hy Cương ( trị hiện nay rỗng tuếch đồng Đông Sơn); Gò De xã Thanh Đình. điều đặc biệt là 2 di chỉ khảo cổ học tập phổ biến bên trên Làng Cả nằm trong phường Thọ Sơn và Gò De xã Thanh Đình là nhì trong vô số di chỉ khảo cổ phổ biến của văn hoá Đông Sơn chứng tỏ về vết tích của đế kinh Văn Lang bên trên địa phận Việt trì ngày này.
Tại di chỉ Làng Cả ( chỉ cơ hội miếu Hoa Long phường Ga Gót khoảng chừng 2 km- Ngôi miếu được nhắc tới vô bạn dạng Ngọc phả Hùng Vương hiện nay đang lưu lưu giữ bên trên quần thể DTDBQG Đền Hùng). Đây là di chỉ khảo cổ nằm trong văn hoá Đông Sơn sở hữu niên đại cơ hội ngày này khoảng chừng năm 2300 năm không chỉ vượt trội bên trên địa phận Phú Thọ tuy nhiên còn là một di chỉ vượt trội của văn hoá Đông Sơn bên trên phạm vi toàn quốc. Tại trên đây, bảo vật khảo cổ được trị hiện nay đặc biệt phong phú: Hiện vật bằng đồng đúc thau lúc lắc 85,8 %. Đồ tuỳ táng bao gồm sở hữu rìu, giáo, dao găm, đồ dùng trang sức đẹp, rỗng tuếch liên minh khí. Các vật dụng sinh hoạt như thạp, thố, âu... Trong số đó quan trọng đặc biệt để ý cỗ khoá thắt sống lưng bằng đồng đúc đúc hình những con cái Rùa và nhì cái Nha chương. Tại di chỉ Gò De vẫn trị hiện nay những ngôi mộ cổ thời Hùng Vương, vô ê sở hữu chôn theo gót những đồ dùng tuỳ táng thể hiện nay sự phân loại giai cấp cho khá rõ rệt. điều đặc biệt vẫn trị hiện nay nha chương bằng đồng đúc được đúc và gia công đặc biệt rất đẹp chôn theo gót người bị tiêu diệt. Đó là những bảo vật vượt trội thể hiện nay quyền uy của những người hàng đầu Sở Lạc sở hữu niên đại cơ hội ngày này kể từ 2000 năm cho tới 2500 năm phản ánh vết tích của một vùng người ở nhộn nhịp là hạ tầng nhằm xác định về xã hội thời Hùng Vương bước đầu tiên vẫn sở hữu sự phân loại giai cấp cho, người nhiều, kẻ nghèo- Người cai trị và kẻ bị trị vô xã hội tạo hình quy mô sông núi mang tính chất nguyên sơ và như thế thì việc tạo hình một đế kinh nhằm thực hiện điểm vua ở và quản lý, cai trị một vương quốc mới nhất tạo hình như vương quốc Văn Lang là sở hữu tư liệu khoa học tập lịch sử dân tộc uy tín.
Như vậy, hoàn toàn có thể thấy rằng: Địa bàn thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì ngày này là địa phận sinh tụ kể từ đặc biệt sớm của dân cư người Việt cổ sinh sinh sống qua loa những quy trình tiến độ văn hoá tiếp nối đuôi nhau nhau kể từ thời kỳ chi phí Hùng Vương- văn hoá Phùng Nguyên- văn hoá Đồng Đậu- văn hoá Gò Mun cho tới văn hóa truyền thống Đông Sơn- Đỉnh cao của nền văn minh sông Hồng gắn kèm với thời kỳ cải tiến và phát triển bùng cháy rực rỡ của thời kỳ Hùng Vương dựng nước Văn Lang ( Tổng số 23 vị trí di tích lịch sử khảo cổ). Điều này là địa thế căn cứ khoa học tập vật hóa học đặc biệt cần thiết chứng tỏ mang đến nhận định và đánh giá địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì thời điểm hôm nay đó là địa phận ấn định đô ( trung tâm) của nước Văn Lang xưa.
Các bảo vật khảo cổ được trị thời điểm hiện tại những di chỉ khảo cổ bên trên địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì vẫn mang đến tao nhận định và đánh giá khoa học tập là: Quy tế bào phong cách thiết kế khu đô thị thời Hùng Vương tuy vậy còn đặc biệt từ tốn. Nó không hẳn là đế kinh như thời kỳ Phong con kiến song lập tự động công ty, sở hữu trở thành quách sang trọng, tuy nhiên quy tế bào khu đô thị và được đánh giá trải qua những bảo vật khảo cổ vô nằm trong đa dạng và phong phú, đa dạng mẫu mã phản ánh sự cải tiến và phát triển của tài chính nông nghiệp, ngư nghiệp và những nghề ngỗng tay chân không giống và nhất là vẫn sở hữu sự phân loại giai cấp cho bị trị và cai trị, người nhiều, kẻ túng bấn (thị dân) trải qua những bảo vật tuỳ táng ko đều nhau được trị thời điểm hiện tại di chỉ Làng Cả. Đó là những bệnh cứ khoa học tập nhằm xác định địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì chắc hẳn rằng trực thuộc phạm vi địa phận đế kinh ( hoặc không nhiều đi ra là trung tâm) của vương quốc Văn Lang với những người hàng đầu sở hữu tầm quan trọng thủ lĩnh này là Vua Hùng.

3- Qua những di tích lịch sử tín ngưỡng, tôn giáo:

Thành phố việt trì tổng số di tích lịch sử xếp hạng: 50 di tích lịch sử. Trong số đó có một di tích lịch sử xếp thứ hạng cấp cho quan trọng đặc biệt quốc gia; di tích lịch sử quốc gia: 13 di tích lịch sử. Di tích xếp thứ hạng cấp cho tỉnh: 36 di tích lịch sử. Trong số đó sở hữu 31 di tích lịch sử là đình, miếu, đền rồng, miếu thờ Vua Hùng và bà xã con cái, tướng soái của những Vua Hùng lúc lắc 84 % tổng số di tích lịch sử tín ngưỡng, tôn giáo bên trên địa phận Việt Trì.
Như vậy, bên trên địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì là điểm còn bảo đảm được không ít những vết tích vật hóa học về tín ngưỡng, tôn giáo tương quan cho tới thời đại Hùng Vương. Như vậy phản ánh khá rõ rệt đặc thù đế kinh của cục Văn Lang trực thuộc vương quốc Văn Lang với 15 cỗ lạc vô buổi rạng đông của lịch sử dân tộc dân tộc bản địa và thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì ngày này trực thuộc địa phận đế kinh trước tiên ấy của lịch sử dân tộc dựng nước của những Vua Hùng bên trên địa phận Phú Thọ- Đất Tổ Hùng Vương.

4- Qua những truyền thuyết dân gian:

Ở đa số những xã, phường bên trên địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì lúc bấy giờ còn lưu lưu giữ thật nhiều truyền thuyết dân gian lận được những mới quần bọn chúng quần chúng truyền nhau cho tới ngày này sở hữu nội dung phản ánh việc Vua Hùng lựa chọn khu đất đóng góp đô: “... Vua chuồn mãi điểm này, điểm không giống tuy nhiên ko lựa chọn được điểm nào là hoàn toàn có thể ấn định đô. Vua tiếp cận một vùng, trước mặt mày sở hữu tía dòng sông quy tụ, nhì mặt mày sở hữu Tản Viên( Ba Vì)- Tam Đảo chầu về, cồn núi xa gần, khe ngòi xung quanh quất, thế khu đất bày đi ra như “Rồng chầu, Hổ phục”... Vua cả mừng và lựa chọn điểm trên đây thực hiện khu đất đóng góp đô”.
Mặt không giống, những câu truyện dân gian lận, những truyền thuyết hiện nay còn được bảo lưu bên trên địa phận Việt Trì đều phản ánh những đường nét sinh hoạt, cuộc sống thường ngày và những nghi lễ của dân cư thời Hùng Vương (đã mang tính chất hóa học như thể thị dân) bên trên địa phận đế kinh Văn Lang, này là những truyền thuyết Vua Hùng dựng Lầu kén chọn rể ở xã Lâu Thượng xã Trưng Vương; lập quân group và đào tạo và huấn luyện binh mã ở Cẩm Đội xã Thuỵ Vân; Lập đàn Tịch điền và tổ chức triển khai Lễ tịch điền nhằm cầu mang đến mưa thuận, bão táp hoà cây cỏ xanh tươi, vụ mùa bội thu và dạy dỗ dân ghép lúa ở Kẻ Nú, xã Minh Nông phường Minh Nông; xã Hương Trầm, xã Dầu- Trầu, phường Dữu lâu tương truyền là điểm dân trồng như là lúa nếp sở hữu hương thơm mùi thơm quan trọng đặc biệt và trồng Trầu ko ăn trầu thực hiện lễ phẩm dưng Vua Hùng và mua bán trao thay đổi với từng nơi; xã Mộ Chu Hạ, phường Bạch Hạc tương quan cho tới truyền thuyết Lang Liêu gói bánh chưng, giã bánh giầy dưng vua phụ vương và được vua Hùng truyền ngôi báu; vùng Thanh Đình tương quan cho tới truyền thuyết vua Hùng săn bắt.v.v... Những mảng mầu lịch sử một thời ấy là tấm gương bản năng những đường nét sinh hoạt vẫn nhằm lại dấu vết của một đế kinh thời kỳ dựng nước Văn Lang tự những Vua Hùng khởi nghiệp tuy nhiên địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì ngày này trực thuộc địa phận Kinh đô của nước Văn Lang xưa.
Đặc biệt qua loa 02 di tích văn hoá phi vật thể Hát Xoan Phú Thọ nằm trong xã Kim Đức và xã Phượng Lâu và Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ nằm trong địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì và được UNESCO thừa nhận là di tích văn hoá phi vật thể cần thiết đảm bảo an toàn khẩn cấp cho và di tích văn hoá phi vật thể thay mặt của quả đât là dẫn chứng sống động, chứng tỏ về địa phận cố đô Văn Lang xưa với đường nét sinh hoạt văn hoá dân gian lận lạ mắt, thượng cổ, với tín ngưỡng rực rỡ của dân cư thời Hùng Vương dựng nước bên trên vùng quê Đất Tổ.
Quá trình cải tiến và phát triển của thành phố Hồ Chí Minh Việt trì là quy trình tiếp liền đằm thắm quá khứ lịch sử dân tộc kể từ thời Hùng Vương dựng nước cho tới thời đại Sài Gòn lưu nước lại. Việt Trì luôn luôn luôn luôn được xác lập là trung tâm của tỉnh Phú Thọ và là thành phố Hồ Chí Minh được quản trị Sài Gòn lựa chọn là điểm xây đắp thành phố Hồ Chí Minh công nghiệp trước tiên của miền Bắc XHCH (1962). Ngày ni với việc Thủ tướng mạo Chính Phủ vẫn đi ra những đưa ra quyết định số 277/2005/ QĐ-TTg ngày 02/11/2005 về sự Phê duyệt kiểm soát và điều chỉnh Quy hoạch công cộng xây đắp thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì, tỉnh Phú Thọ cho tới năm 2020; Quyết ấn định số 99/2008/ QĐ- TTg ngày 14/7/2008 về sự phê duyệt quy hướng tổng thể cải tiến và phát triển kinh tế- xã hội của tỉnh Phú Thọ cho tới năm năm ngoái đạt khu đô thị loại I và ngày 04/ 5/ 2012 thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì đầu tiên được thừa nhận là khu đô thị loại I trước thời hạn 3 năm. Đây là những địa thế căn cứ pháp luật nhằm xác định những địa thế căn cứ khoa học tập về dấu vết của đế kinh Văn Lang xưa và được những Vua Hùng bịa đặt chân móng kể từ thuở khai quốc với tên thường gọi Văn Lang.
Hướng cho tới một thành phố Hồ Chí Minh Lễ hội " Về với gốc mối cung cấp dân tộc bản địa Việt Nam" vô sau này, thiết nghĩ về những mối cung cấp tư liệu bên trên trên đây đặc biệt tăng thêm ý nghĩa trong những việc bảo đảm, tôn tạo ra và đẩy mạnh những độ quý hiếm văn hoá truyền thống lịch sử của di tích văn hoá vật thể và phi vật thể hiện nay còn được bảo đảm bên trên địa phận thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì, thêm phần đẩy mạnh tiến trình xây đắp thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì trở nên thành phố Hồ Chí Minh Lễ hội đáp ứng cải tiến và phát triển kinh tế- văn hoá- xã hội và đáp ứng khác nước ngoài thập phương vô hành trình dài hành hương thơm về viếng thăm miền khu đất Cội mối cung cấp của dân tộc bản địa nước Việt Nam./.